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※ 与(蕴奇待价)相关的成语及拼音：
| 一登龙门，身价十倍 | 忽然得到荣耀，从而身价倍增。 |
| 七步奇才 | 有七步成诗的才能。比喻人有才气，文思敏捷。 |
| 不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不待蓍蔡 | 蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显。 |
| 不待蓍龟 | 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。 |
| 不惜代价 | 为得到某种东西或实现某个目标而不吝惜付出钱物、精力等。 |
| 不足为奇 | 不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。 |
| 东阁待贤 | 特地开东门接待贤人。 |
| 严于责己，宽以待人 | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 严以律己，宽以待人 | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 |
| 严阵以待 | 严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。 |
| 严陈以待 | 见“严阵以待”。 |
| 争奇斗异 | 竞相争斗，标新立异 |
| 争奇斗艳 | 互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。 |
| 争妍斗奇 | 形容百花盛开，竞相化美。 |
| 五蕴皆空 | 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 |
| 亘古奇闻 | 亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。 |
| 亡不待夕 | 亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 以佚待劳 | 见“以逸待劳”。 |
| 以礼相待 | 礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。 |
| 以逸待劳 | 逸：安闲；劳：疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。 |
| 价值连城 | 价：价格；连城：连成一片的好多城池。形容物品很珍贵；价值很高。 |
| 价增一顾 | 原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了，就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻，遇到赏识的人而抬高了身价。 |
| 价廉物美 | 东西价钱便宜，质量又好。 |
| 价等连城 | 谓价值等于连成一片的许多城池。 |
| 价重连城 | 价：价格；连城：连成一片的城池。形容物品极为珍贵，价值极高。 |
| 企足而待 | 抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现。 |
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