可的成语-万斯泰

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成语	解释	出处
bù kě sī yì不可思议	原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。	《维摩诘经不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
kě dīng kě mǎo可丁可卯	恰好，不多不少，程度正适合。
wú jiān kě chéng无间可乘	犹无隙可乘。	明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。”
shì kě ér zhǐ适可而止	做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。	先秦孔子《论语乡党》：“不多食”宋朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”
qì zhī kě xī，shí zhī wú wèi弃之可惜，食之无味	指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。	晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
bù kě kuí duó不可揆度	揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。	西汉刘安《淮南子兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。”
wú kě huì yán无可讳言	讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。	瞿秋白《饿乡纪程》：“一步一步前进的现象却不能否认，而思想紊乱摇荡不定，也无可讳言。”
chòu bù kě wén臭不可闻	臭得使人受不了。比喻人名声极坏。	唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲而实之，臭不可当也。”
liǎo bù kě jiàn了不可见	了：完全。完全不能看见。	明归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”
mó léng liǎng kě模棱两可	模棱：说话处事含混；两可：这样也行；那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。	《旧唐书苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”
guāng kě jiàn rén光可鉴人	光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。	《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。”
láo bù kě bá牢不可拔	牢：牢固。异常坚固，不能攻破。形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇。	宋·郑褒《原祭》：“根深蒂固，牢不可拔。”
qīng liè kě jiàn清洌可鉴	洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。	冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。”
yǒu àn kě jī有案可稽	案：案卷；文件；稽：查考。有证据可查。	毛泽东《“友谊”，还是侵略》：“尊重中国行政和领土的完整，以及反对任何外国控制中国等等，这是有案可稽的。”
zhǐ rì kě xià指日可下	指明日可以攻下。	宋辛弃疾《美芹十论》：“故臣以为兵出沐阳，则山东指日可下。”
shì bù kě dāng势不可当	当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。	《晋书郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
yǒu bīn kě chéng有蠙可乘	见“有隙可乘”。
dōng rì kě ài冬日可爱	如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。	左丘明《左传文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
yuān chóu kě jiě bù kě jié冤仇可解不可结	佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。	姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“目前应该全力都对付官军，不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结，何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
zhǐ huī kě dìng指挥可定	见“指麾可定”。	宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。”
zhǐ huī kě dìng指麾可定	谓一经调度安排，不须多久，局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。	语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
wú lù kě zǒu无路可走	处于极限，到达不可能逾越之处。
lián kě jì cái廉可寄财	能够以钱财相托。指十分廉洁的人。	《孔丛子·陈士义》：“仁可与托孤，廉可以寄财者。”
zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ朝闻道，夕死可矣	早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。	《论语里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”
zhì shǒu kě rè炙手可热	炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。	唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
wú kě nài hé无可柰何	见“无可奈何”。
bù kě shōu shí不可收拾	收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。	唐韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
duān ní kě chá端倪可察	事情已经可以看出眉目来了。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。”
bù kě xū yú lí不可须臾离	须臾：片刻。一会都不能离开。形容至关重要	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”
xià chóng bù kě yán bīng夏虫不可言冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	清·名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋。”
yǒu zhāng kě xún有章可循	章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照。	李国文《冬天里的春天》第四章：“那里是怎么解决的，这儿也就有章可循了。”
wú jì kě xún无际可寻	找不出缺漏之处。	《魏书·李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无际可寻。”
wú cháng kě duàn无肠可断	比喻悲痛之极。	宋·石孝祥《愁倚阑》词：“衰草低衬斜阳。斜阳外，水冷云黄。借使有肠也须断，况无肠。”
láo bù kě pò牢不可破	牢：坚固。非常坚固；不可摧毁。	唐韩愈《平淮西碑》：“大官臆决唱声，万口和附，并为一谈，牢不可破。”
kě shā bù kě rǔ可杀不可辱	辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。	《孔子家语·儒行解》：“儒有可亲而不可却，可近而不可迫，可杀而不可辱。”
wú jī kě chéng无机可乘	没有空子可钻。
kě chéng zhī xì可乘之隙	隙：空子；机会；弱点；漏洞。可以利用的空子。	宋晁补之《上皇帝论北事书》：“当是时，皆有可乘之隙，而中国不取。”
kě gē kě tì可歌可涕	可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。	清·汪琬《计甫草<中州集>序》：“幸得追随其步趋，而相与上下往复其议论，无不动心骇魄，可歌可涕。”
méi kě nài hé没可奈何	指没有办法，无计可施。	郭沫若《反正前后》第一篇：“清早是死不起床的，点名时监学向床上去拉他，也拉他不动，监学把他也没可奈何。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng贫贱之交不可忘	贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。	唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“夫贫贱之交不可忘，珠玉满堂而不足贵，薛大夫其人也。”
jī hǔ bù kě wéi lín饥虎不可为邻	邻：邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。	清·江日升《台湾外记》：“饥虎不可为邻，我提师远出，弟当留心防范。”
bù kě shèng jì不可胜计	胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计。”
bù kě tóng nián ér yǔ不可同年而语	两者相差很大，不能相提并论。	汉·贾谊《过秦论》：“试使山东之国，与陈涉变长挈大，比权量力，则不可同年而语矣。”
jiàn kě ér jìn，zhī nán ér tuì见可而进，知难而退	根据实际情况决定进攻和退却。	汉荀悦《汉纪高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
wú kě zhì yí无可置疑	事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。	范文澜《中国通史》第一编第五章第二节：“战国时某些地区已能制钢，无可置疑。”
kǔ bù kè yán苦不可言	指痛苦得无非用言语来形容。	宋李昌龄《乐善录刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
qíng yǒu kě yuán情有可原	原：原谅。从情理上说；有可以原谅的地方。	南朝宋范晔《后汉书霍谞传》：“光之所至，情既可原，守阙连年而终不见理。”
yuān jiā kě jiě bù kě jié冤家可解不可结	佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。	清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”
yǒu xì kě chéng有隙可乘	有空子可利用。	唐李绛《论河北三镇及淮西事宜状》：“若物故之际，有间可乘，当临事图之，于今用兵，则恐未可。”
bù kě piān fèi不可偏废	偏废：偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面；废弃或忽视另一个方面；而应同时并重。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
mò kě jiū jié莫可究诘	究：追查；诘：追问。无法追问到底。	章炳麟《驳康有为论革命书》：“宗支荒忽，莫可究诘。”
yī wéi liǎng kě依违两可	依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。	《明史方从哲传》：“举朝力争，从哲依违两可。”
bù kě jiào xùn不可教训	教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。	《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来	指时机难得，必需抓紧，不可错过。	《旧五代史晋书安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
gāo bù kě pān高不可攀	攀：攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上；难以亲近。	汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”
bù kě jiū jié不可究诘	究：追查；诘：追问。无法追问到底。	蔡东藩《民国通俗演义》第一回：“好好一座中国江山，被这班强有力的大人先生，闹的四分五裂，不可究诘，共和在那里？”
qū zhǐ kě shǔ屈指可数	扳着手指就可以数清楚。	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
bù kě yán xuān不可言宣	言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。	宋释道原《景德传灯录天占山德韶国师》：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
bān bān kě kǎo班班可考	班班：明显的样子；考：考查。指文字记录十分明显，可以考查。	宋陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
bù kě duān ní不可端倪	端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。	战国宋庄周《庄子大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”
mō léng liǎng kě摸棱两可	握持棱角，两端皆可。比喻遇事不决断可否，不分是非。	《旧唐书·苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。”
zhī qí bù kě wéi ér wéi zhī知其不可为而为之	为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。	清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。”
nìng kě xìn qí yǒu宁可信其有	宁：宁愿。宁愿相信它有。	元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
zhǐ rì kě dài指日可待	形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。	三国蜀诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
què yī bù kě阙一不可	两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
sú bù kě nài俗不可耐	庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。	清蒲松龄《聊斋志异沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
bù kě kāi jiāo不可开交	开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。	清李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。”
bù kě méi jǔ不可枚举	枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多。	元王恽《秋涧全集紫山先生易直解序》：“其至公正之大论，卓异特达之举，固不可枚举。”
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
qǐ zhǒng kě dài企踵可待	比喻很快就可以等到。	南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》：“则萧、曹、周、韩之伦，何足不致，吴、邓、梁、窦之属，企踵可待。”
bù kě yǐ dào lǐ jì不可以道里计	计：计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。	章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收	事情一经发生便不能收住。	清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
yī fā ér bù kě shōu shí一发而不可收拾	事情一经发生便不能收住。	清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“他们在文七爷船上做的事，及文七爷醉后之言，又全被统领听在耳朵里，所以又是气，又是醋，并在一处，一发而不可收拾。”
qí huò kě jū奇货可居	奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。	西汉司马迁《史记吕不韦列传》：“车乘进用不饶，居处困，不得意，吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：‘此奇货可居。’”
yǐ bù jì kě以不济可	指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。	《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”
fēi tóng xiǎo kě非同小可	小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。	元关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
wú jì kě nài无计可奈	同“无计奈何”。	明·吴承恩《西游记》第94回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”
wáng kě nài hé亡可奈何	无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。
rěn wú kě rěn忍无可忍	忍：忍受；忍耐；无：无法。再也无法忍受下去了。	晋陈寿《三国志魏志孙礼传》：“宣王曰：‘且止，忍不可忍！”
mò kě míng zhuàng莫可名状	名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。	明刘基《松风阁记》：“草虫鸣切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状。”
yī wú kě qǔ一无可取	没有一点有用的或值得肯定的地方。	明冯梦龙《醒世恒言卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě róng此而可忍，孰不可容	此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。	《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”
yī cù kě jiù一蹴可就	蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功	茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。”
qiào zú kě dài翘足可待	翘足：抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现。	清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》：“种种危亡，翘足可待，又安有扫荡廓清之日。”
huáng huáng bù kě zhōng rì惶惶不可终日	惶惶：恐惧不安的样子；终：完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。	郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》：“敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”
bù kě fēn gē不可分割	割：分割，划分。不容许割裂	周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》：“政协各项决议，是各党派的临时大宪章，是一个整体而不可分割的。”
wú kě bù kě无可不可	①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。	唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》：“苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来未有如子美者。”
wú kě zhēng biàn无可争辩	没有什么可争辨的。表示确实无疑。	清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”
wú kě hòu fēi无可厚非	厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。	《汉书王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
wú xì kě chéng无隙可乘	隙：空子；乘：趁。利用机会。没有空子可钻。	《宋书律历志下》：“臣其历七曜，咸始上元，无隙可乘。”
chuí shǒu kě dé垂手可得	垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。	明施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。”
kě lián bā bā可怜巴巴	非常令人可怜的样子。	袁静《新儿女英雄传》第一回：“要再借，剩下这可怜巴巴的五亩地，也得戴上笼头啦！”
xiàn kě tì fǒu献可替否	献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。	先秦左丘明《左传昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”
sú bù kě yī俗不可医	俗气已深，不可救药。	宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
zhōng bù kě jiān忠不可兼	兼：同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣，指一臣不事二主。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》：“利不可两，忠不可兼。”
fāng yuán kě shī方圆可施	施：施行，实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能。	《南齐书·沈宪传》：“补乌程令，甚著政绩。太守褚渊叹之，曰：‘此人方圆可施。’”
wú kě fēi nàn无可非难	无可指责。
zhēng níng kě wèi狰狞可畏	狰狞：状貌凶恶。状貌凶恶，让人畏惧。	清·蒲松龄《聊斋志异·鹰虎神》：“郡城东岳庙，在南郭大门左右，神高丈余，俗名鹰虎神，狰狞可畏。”
bù kě wú yī，bù néng yǒu èr不可无一，不能有二	形容独一无二或唯一的。	清·张岱《周宛委墓志铭》：“如此异才，求之天下，真不可无一，不能有二也。”
bù kě shèng shǔ不可胜数	胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。	春秋鲁墨翟《墨子非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”

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