成的成语-万斯泰

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成语	解释	出处
shēn tuì gōng chéng身退功成	谓功业成就，退隐家园。	春秋·楚·李耳《老子》：“功成，名遂，身退，天之道。”
chéng bài lì dùn成败利钝	利：锋利；顺利；钝：不锋利；不顺利。指事业的成功或失败；顺利或挫折。泛指处事的各种情况和结果。也作“成败得失”。	三国蜀诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
wèi chéng fēng qì蔚成风气	指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。	萧乾《一本褪色的相册·在康奈尔校园里》：“可惜这种个人捐献在我们国家里还只是麟角凤毛，还没蔚成风气。”
huà dì chéng tú画地成图	在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。	东汉·班固《汉书·张安世传》：“千秋口对兵事：画地成图，无所忘失。”
xíng ér wèi chéng行而未成	行：从事；成：成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟	《周易·乾》：“文言曰：隐而未见，行而未成，是以君子费用也。”
dǎ chéng yī piàn打成一片	原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切；如同一体。	宋释普济《五灯会元》：“耳听不闻，眼觑不见，苦乐顺道，打成一片。”
xíng chéng yú sī行成于思	品德的养成在于能思考。	唐韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
zhèng guī chéng biē证龟成鳖	将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。	宋苏轼《东坡志林贾氏五不可》：“晋武帝欲为太子娶妇。卫瓘曰：‘贾氏有五不可：青、黑、短、妒而无子。’竟为群臣所誉娶之，竟以亡晋。……俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之、当云‘证龟成蛇’。……”
gōng chéng shēn tuì功成身退	身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。	先秦李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”
chěng yī jiān yán成一家言	指学问自成体系可派别。	《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
chū kǒu chéng zhāng出口成章	章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。	西汉司马迁《史记滑稽列传褚少孙论》引北魏崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú成事不足，败事有余	指办不好事情，反而把事情弄糟。	周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”
xiōng wú chéng zhú胸无成竹	谓心中没有完整的谋划打算。	清·刘献廷《广阳杂记》第四卷：“不熟此书，则胸无成竹，虽有其志，何从措手？”
绿树成荫
zhì zhàng chéng lóng掷杖成龙	传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。	传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。
dǐng chéng lóng shēng鼎成龙升	见“鼎成龙去”。	明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
gé yú chéng lì格于成例	为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。	《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
bù chéng qì hòu不成气候	指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。	清·无垢道人《八仙全传》第13回：“就令十世童身千年功行，毕竟还是不成气候。”
dà gōng gào chéng大功告成	功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。	东汉班固《汉书王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
shè bǐ chéng qù涉笔成趣	涉笔：动笔；趣：意味；意趣。一动笔就趣味盎然。	清李汝珍《镜花缘》第100回：“读了些四库奇书，享了些半生清福。心有余闲，涉笔成趣，每于长夏余冬，灯前月夕，以文为戏，年复一年，编出《镜花缘》一百回。”
shì wú èr chéng事无二成	谓公事和私事不能两全。	《左传·成公八年》：“礼无加货，事无二成。”杜预注：“公私不两成。”
dú shù bù chéng lín独树不成林	独：单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，做不成大事。	《古今乐录》：“梁曲曰：独柯不成树，独树不成林。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊	。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。	西汉司马迁《史记李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
dī shuǐ chéng dòng滴水成冻	滴：液体一点点落下；冻：凝结成冰。水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。	宋·钱易《南部新书》：“严冬冱寒，滴水成冻。”
jí yú qiú chéng急于求成	急：急切地。急着要取得成功。	明罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
yù chéng zhī ēn玉成之恩	玉成：成全。成全某事的恩情。	明·吴承恩《西游记》第54回：“那太师与驿丞对行者作礼道：‘多谢老师玉成之恩！’”
jī é chéng dù积讹成蠹	指谬误积久，败坏人心。	唐沈亚之《贤良方正能直言极谏策》：“京师，诸夏之本也，将以观理，而豪猾时逾检；太学，明教之源也，期于变风，而生徒多堕业；列郡在乎颁条，而干禁或未绝；又在乎按度，而淫巧或未格。俗恬风靡，积讹成蠹。”
cāo hàn chéng zhāng操翰成章	操：持，拿；翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷。	晋陈寿《三国志魏志徐幹传》：“幹为司空军谋祭酒掾属，五宫将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“幹清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”
bù chéng fāng yuán不成方圆	方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
zǐ yù chéng yān紫玉成烟	指少女逝世。
tiě chǔ mó chéng zhēn铁杵磨成针	杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
chéng qún jié huǒ成群结伙	犹成群结队。谓众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。	清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。”
yǎng huǐ chéng shé养虺成蛇	比喻纵容敌人，听任其强大起来。	《国语吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”
zhòng nù nán fàn，zhuān yù nán chéng众怒难犯，专欲难成	专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”
qì wèi chéng gōng迄未成功	迄：毕竟，终究。最终也没有成功	南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意个，迄未成功。”
zhī chǔ chéng mén织楚成门	形容房屋简陋。	南朝梁·沈约《郊居赋》：“织宿楚以成门，籍外扉而为户。”
tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤，故能成其高	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
sān xiě chéng wū三写成乌	同“三写易字”。	清·黄宗羲《辩野史》：“去今五十年，耳目相接，其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉。”
jī xí chéng sú积习成俗	一种做法反复多次实施就成了习俗。	晋申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。”
chū yǔ chéng zhāng出语成章	见“出口成章”。	范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。”
chéng fó zuò zǔ成佛作祖	佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。	《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
yī wú suǒ chéng一无所成	一点没有成就。	清黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢	炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。	郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
zì chéng yī jiā自成一家	在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。	唐刘知几《史通载言》：“又诗人之什，自成一家，故风雅比兴，非三传所取。”
yīn rén chéng shì因人成事	依靠别人的力量办成事情。	西汉司马迁《史记平原君虞卿列传》：“公等录录，所谓因人成事者也。”
chéng bài xīng fèi成败兴废	成功或失败，兴起或衰退。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。”
jī yuè yǒu chéng期月有成	期：一整个周期；期月：一整月。一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速	春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán不以规矩，不成方圆	规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。	战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
kè shǒu chéng shì恪守成式	恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。	《清史稿·端慧太子永琏传》：“朕御极后，恪守成式，亲书密旨。”
bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán不以规矩，不能成方圆	比喻做事要遵循一定的法则。	《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
yī huī ér chéng一挥而成	挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。	宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”
yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū一将功成万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	唐·曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
yī jiàng chéng gōng wàn gǔ kū一将成功万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。”
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨	比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回：“这件事本来是我错在前头，此刻悔也来不及了。古人说的：‘一失足成千古恨，再回头是百年身。’”
yǐ chéng dìng jú已成定局	已经形成确定的不可改变的局面或形势。	欧阳山《苦斗》：“她脸上露出万事已成定局的神态，只拿一对感激不尽的圆眼睛瞪着大家。”
wěi qǔ chéng quán委曲成全	指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。	明·李贽《续焚书·答骆副使》：“夫自用则不能容物，无用又不能理物，其得尔三载于滇中者，皆我公委曲成全之泽也。”
wèi rán chéng fēng蔚然成风	形容某件事发展盛行；形成一种良好风气。蔚然：草木茂盛的样子。	范文澜《中国通史》第三编第七章第八节：“日本国内，自望族以至一般文士，摹仿唐诗蔚然成风。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。	唐刘知幾《史通六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”
mó chǔ chéng zhēn磨杵成针	把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。	明杨慎《七星桥记》：“矢磨杵成针之志，徼折梅寄慲之灵。”
yè bù chéng mèi夜不成寐	寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。	宋洪迈《夷坚志乙志卷八虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云，楼故多怪，每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独，竟夜不能寐。”
rǔ chéng rén yé汝成人耶	你当真还算是个人吗？
fù tǔ chéng fén负土成坟	背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。	《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”
lǎo chéng liàn dá老成炼达	形容人稳重老练，通达事理。	太平天国·洪秀全《设赍奏官诏》：“朕今添封殿前正副赍奏官二员，职同天将，专理进本事务，令表们选举老成炼达元臣保封。”
chéng fēng zhī zhuó成风之斫	同“成风斤”。
zhāng mèi chéng yīn张袂成阴	张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。	《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
xiàn chéng fàn现成饭	现成的饭食，已做成的饭。指坐享其成。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“父亲今年七十九，明年八十齐头了，何不把家事交卸与孩儿掌管，吃些现成茶饭，岂不为美？”
yǔ yì yǐ chéng羽翼已成	鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经具备。	西汉司马迁《史记留侯世家》：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。”
chéng qiān lùn wàn成千论万	犹言成千成万。形容数量极多。	《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
shā shēn chéng rén杀身成仁	身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
shuǐ dào qú chéng水到渠成	渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。	宋苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
dān sī bù chéng xiàn单丝不成线	一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。	明施耐庵《水浒传》第49回：“为见解珍解宝是个好汉，有心要救他，只是单丝不成线，孤掌岂能鸣。”
wò shǒu chéng jiāo握手成交	一种作买卖的方式，双方一握手就表示一笔买卖作定。
mí rán chéng fēng靡然成风	同“靡然向风”。	《明史·张岳传》：“谈虚论寂，靡然成风。”
shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ失败乃成功之母	失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
lǎo chéng chí zhòng老成持重	老成：老练成熟；持重：稳重；不轻浮。原指年老有德；后形容人阅历多；稳重有经验；态度沉稳；不轻举妄动。	《宋史种师中传》：“师中老成持重，为时名将，诸军自是气夺。”
chéng wáng bài zéi成王败贼	成功的人称王称帝，失败者沦为贼寇。	清·张岱《皆令操》附燕客《和操》：“成王败贼，史能饰词。”
zhāng mèi chéng wéi张袂成帷	张开袖子成为帷幕。形容人多。	汉·刘向《说苑·奉使》：“齐之临淄三百闾，张袂成帷，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
yán zhī chéng lǐ言之成理	之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。	先秦荀况《荀子非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
pīn dé gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn拼得工夫深，铁杵磨成针	铁杵：铁棒槌。只要肯花大功夫，即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气，事情一定能成功	元·虞韶《日记故事》：“道逢一老妪，磨铁杵。白问：‘将欲何用？’曰：‘欲作针。’白感其言，遂还卒业。”
wú qiǎo bù chéng shū无巧不成书	比喻事情十分凑巧。	明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。”
yù rǔ yú chéng玉汝于成	汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。	宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”
zuò guān chéng bài坐观成败	坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。	西汉司马迁《史记田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之，有两心。”
chuī shā chéng fàn炊沙成饭	煮沙子做饭。比喻费力而无用。	唐顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。
chéng jiā lì yè成家立业	成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。	宋释普济《五灯会元定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
chéng yě xiāo hé，bài yě xiāo hé成也萧何，败也萧何	萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。	宋洪迈《容斋续笔萧何绐韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
jī shǎo chéng duō积少成多	一点一滴的积累；就会从少变多。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
zì chéng jī zhù自成机杼	机杼：织机和梭子。比喻写文章能创造出新的风格和体裁	姚华《曲海一勺》：“套词连章，自成机杼。”
chéng nián gǔ dài成年古代	犹言长期以来。	元·刘君锡《来生债》第一折：“这灶成年古代不烧火，埋上这银子，扒上些灰儿盖着，谁知道灶窝里有银子？”
liàn dá lǎo chéng练达老成	老练稳重。	清·文康《儿女英雄传》第12回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？”
lì dì chéng fó立地成佛	佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。	宋释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
qì bù chéng shēng泣不成声	泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。	汉赵晔《吴越春秋越王无余外传》：“尧崩，禹服三年之丧，如丧考妣，昼夜哭泣，气不属声。”
xī xiào nù mà，jiē chéng wén zhāng嬉笑怒骂，皆成文章	指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。	宋黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”
qǔ yì chéng rén取义成仁	谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
xiāng yìng chéng qù相映成趣	相映：对照；趣：兴味。相互衬托着；显得很有趣味；很有意思。	朱自清《“子夜”》：“写冯云卿等三人作公债而失败，那不过点缀点缀，取其与吴赵两巨头相映成趣，觉得热闹些。”
mò shǒu chéng guī墨守成规	墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。	清黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
chí yíng shǒu chéng持盈守成	保持已成的盛业。	宋·苏辙《<元祐会计>序》：“臣历观前世，持盈守成，艰于创业之君。”
gāo bù chéng dī bù jiù高不成低不就	高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。	宋陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
mù yǐ chéng zhōu木已成舟	木头已经做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。	清夏敬渠《野叟曝言》：“据你说来，则木已成舟，实难挽回了？”
xiāng yán chéng sú相沿成俗	因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。	明·冯梦龙《东周列国志》第93回：“又龙舟竞渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。”

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