自的成语-万斯泰

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成语	解释	出处
áng áng zì ruò昂昂自若	昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。	明冯梦龙《古今小说》第25卷：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
zì shēng zì sǐ自生自死	自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。	宋·吕皓《上孝宗皇帝书》：“宜宥而不获宥，宜诛而不及诛，是虽匹夫之幸不幸，犹蝼蚁之自生自死于天地之间，固无损于造化之功也。”
rán kāng zì zhào然糠自照	然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。	《南史顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
zì kuài yǐ xià自刽以下	刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。	《左传襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：\'国无主，其能久乎？\'自刽以下无讥焉。”
zì wǒ xī shēng自我牺牲	为别人（或事)牺牲自己。	陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”
zhān zhān zì xǐ沾沾自喜	沾沾：轻浮的；自鸣得意的样子。形容自满得意的样子。	西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳，多易。”
liáo yǐ zì wèi聊以自慰	聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。	汉张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死	人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。	宋文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
bù gǎn zì zhuān不敢自专	自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。	唐韩愈《褅夾议》：“凡在拟议，不敢自专。
zuò dì zì huá坐地自划	就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其它。	郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
zì xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火，不许百姓点灯
wén zé zì fù文责自负	作者对其发表的文章所产生的影响和问题负全责。	梁遇春《醉中梦话（一）》：“梦里未必说话，醉中梦话云者，装糊涂，假痴聋，免得‘文责自负’云尔。”
zì zuò niè，bù kě huó自作孽，不可活	孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。	战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
zì jǐ rén自己人	自己一方的人。指自家人或圈内人。	钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
zì shǐ zhì zhōng自始至终	从开始到末了。也指一贯。	《宋书谢灵运传》：“以晋氏一代，自始至终，竟无一家之史，令灵运撰《晋书》，粗立条流，书竟不就。”
zì yuán qí shuō自圆其说	自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。	清李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天，只得仰承宪意，自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈，作不得准的。’”
xiāo yáo zì dé逍遥自得	无拘无束，安闲自得。	先秦庄周《庄子让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
jié shēn zì hào洁身自好	洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。	鲁迅《且介亭杂文二集逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
zì yóu zì zài自由自在	形容没有拘束；十分安闲舒适。	唐释慧能《六祖大师法宝坛经顿浙品第八》：“自由自在，纵横尽得，有何可立？”
yōu rán zì dé悠然自得	悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。	《晋书隐逸传杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
zì zuò zhī niè自作之孽	孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第44章：“与卖国者言救国，与毁法者言护法……尽王揖唐等自作之草，如何与彼谈判！”
gè zì wéi zhàn各自为战	指各自独立行战。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。”
zì qǔ miè wáng自取灭亡	自己的所作所为导致自己的覆灭。	《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。”
zì xiāng cán shā自相残杀	自己人互相杀害。残：伤害。	《晋书石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
huà jiāng zì shǒu画疆自守	疆：境界，边界。按照已确定下来的区域驻守。比喻树立门户或固守门户之见	孙中山《和平统一之通电》：“在统一未成之前，四派各画疆自守……先守和平之约，以企统一之成。”
shàn zì wéi móu善自为谋	善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。	先秦左丘明《左传桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’”
rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī如人饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。	宋释道原《景德传灯录袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
jīng wèi zì míng泾渭自明	见“泾渭分明”。	明·沈德符《野获编·续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其泾渭自明。”
zhǔ shǒu zì dào主守自盗	窃取公务上自己看管的财物。	《汉书刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”
xiāo yáo zì yú逍遥自娱	谓无拘无束，自得其乐。	唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》：“池台琴酒，逍遥自娱，贤士大夫，尚其轨躅。”
cāo zòng zì rú操纵自如	掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。	清刘鹗《老残游记》第一回：“若遇风平浪静的时候，他驾驶的情状，亦有操纵自如之妙。”
zì dé qí lè自得其乐	自己从中得到乐趣。	宋朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
yáng yáng zì dé扬扬自得	十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”	语出《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
yáng yáng zì dé洋洋自得	犹言洋洋得意。	清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“主意打定，正在洋洋自得，那差出去的管家也回来了。”
gù pàn zì xióng顾盼自雄	左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。	《宋书范晔传》：“跃马顾盼，自以为一世之雄。”
zì bào zì qì自暴自弃	自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
huǐ guò zì chàn悔过自忏	悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。	宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》：“僧教宽悔过自忏，后岁余，方如旧。”
jiān gōng zì lì兼功自厉	兼：加倍；功：功夫；厉：同“励”，劝勉。指做事加倍努力，并自我劝勉。	南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》：“每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之，其堕懒者耻不致丹，皆兼功自厉。”
qǐng zì wěi shǐ请自隗始	自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。	西汉刘向《战国策燕策一》：“今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？”
zì gāo zì dà自高自大	认为自己又高又大。形容自以为了不起。	三国韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
jīng wèi zì fēn泾渭自分	见“泾渭分明”。	唐·李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。”
hěn bì zì yòng狠愎自用	愎：倔强；自用：主观臆断。凶狠顽固，独断专行。	《明史·陆粲传》：“璁狠愎自用，执拗多私。”
zì lì mén hù自立门户	自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来；另搞一套。	清曾朴《孽海花》第31回：“要称我的心，除非自立门户。”
shù xiū zì hǎo束修自好	犹言束身自修。	清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
zì dòng zì jué自动自觉	自己主动去做。
fǎn gōng zì wèn反躬自问	反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。	西汉戴圣《礼记乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
zì yí yī qī自贻伊戚	贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。	《诗经小雅小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”
zì qīng zì jiàn自轻自贱	轻、贱：轻视。卑视自己；不知自重。	明冯梦龙《古今小说》第二卷：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
zì chéng jī zhù自成机杼	机杼：织机和梭子。比喻写文章能创造出新的风格和体裁	姚华《曲海一勺》：“套词连章，自成机杼。”
táo rán zì dé陶然自得	自己觉得快意。	宋·苏轼《杨绘可知徐州》：“坐废十年，陶然自得。”
bì zhǒu zì xiǎng敝帚自享	犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。	清包世臣《艺舟双楫书刘文清<四智颂>后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
zǔ shù yǒu zì祖述有自	祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。	宋·龚颐正《芥隐笔记·作诗祖述有自》：“铿有‘花逐下山风’，杜有‘云逐度溪风’，祖述有自，青出于蓝也。”
wàng zì fěi bó妄自菲薄	过分看轻自己；形容自卑。妄：过分地；菲薄：小看；轻视。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
gù pàn zì háo顾盼自豪	见“顾盼自雄”。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三六回：“袁总统得此奇袭，未免顾盼自豪。”
zì fù bù fán自负不凡	自恃高明，不同寻常。	宋赵令畤《侯鲭录》卷四：“曾子固曰：‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟，平甫颇自负不凡，为诗记之。’”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊	。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。	西汉司马迁《史记李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
bīng yóu huǒ yě，bù jí zì fén兵犹火也，不戢自焚	戢：停；焚：烧。战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己。	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
fā fèn zì lì发愤自厉	发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己。	章炳麟《与刘揆一书》：“夫处阴极玄黄之世，材者宜发愤自厉，复我种族。”
zì jīn gōng fá自矜功伐	指居功自傲。	《汉书陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
gù bù zì fēng故步自封	故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。	清梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
zì jiā zhuàng zháo自家撞著	自家：自己；著：着。自己的言行前后矛盾。	《禅林类聚·看经门》：“须弥山高不见岭，大海水深不见底。簸土扬尘无处寻，回头撞著自家底。”
àn xíng zì yì按行自抑	按：克制。约束自己的行为。	唐·柳宗元《梦赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
rú yǐn shuǐ zhě，lěng rè zì zhī如饮水者，冷热自知	指自己直接经历的事，自己最了解。	唐·善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
tuò miàn zì gān唾面自干	别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。	《新唐书娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’”
rén zì wéi zhàn人自为战	为战：作战。人人能独立地战斗。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”
zhí dǎng zì sī植党自私	见“植党营私”。	鲁迅《坟·文化偏至论》：“借多陵寡，植党自私，于是战斗以兴。”
yǎng hǔ zì niè养虎自齧	比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
gāo huǒ zì jiān膏火自煎	油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。	庄周《庄子人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
zì xiāng jīng rǎo自相惊扰	自己人互相惊吓不安。	《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
zì yǐ wéi shì自以为是	自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
nán nán zì yǔ喃喃自语	喃喃：象声词；连续不断地小声说话的声音。小声地自己跟自己说话。	清·无垢道人《八仙全传》第84回：“知圆听到这里，不觉嘻嘻一笑，喃喃自语道：‘救兵救兵，只落得狗咬洞宾。’”
zì mìng bù fán自命不凡	自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。	清淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
wú dì zì róng无地自容	容：容纳；容身。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。	《敦煌变文集降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。”
zì xiāng jiàn tà自相践踏	自己人互相踩。形容军队溃败时各自仓皇逃命的狼狈情况。	明·罗贯中《三国演义》第40回：“军士自相践踏，死者无数。”
zì yán zì yǔ自言自语	言、语：说。自己跟自己说话。	元王晔《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这里自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”
shān mù zì kòu山木自寇	山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。	《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
áo xiáng zì dé遨翔自得	自由自在的样子。
zì wǒ pī píng自我批评	自己批判自己的缺点等。	邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“我们不但要有自我批评的精神，还要有批评的精神。”
cóng róng zì rú从容自如	不慌不忙，得心应手。	吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”
zì sī zì lì自私自利	只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。	宋程颐《二程语录》：“然要卒归乎自私自利之规模。”
yè láng zì dà夜郎自大	夜郎：汉代我国西南方的一个地方政权；自大：自以为很大。比喻孤陋寡闻；妄自尊大。	西汉司马迁《史记西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
zì cán xíng huì自惭形秽	因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭：惭愧；形：形体；秽：丑；肮脏；差。	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
bù dǎ zì zhāo不打自招	原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。	明冯梦龙《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。”
fā fèn zì xióng发愤自雄	决心奋斗使自己成为杰出人才。	清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》：“愿吾弟发愤自雄，勿蹈乃兄故辙也。”
máng rán zì shī芒然自失	芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子。	战国·宋·庄周《庄子·说剑》：“此天子之剑也。文王芒然自失。”
chàng rán zì shī怅然自失	怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人怅然自失。”	南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
zì míng dé yì自鸣得意	自己表示得意。形容自我欣赏。鸣：表达；表示。	明·沈德符《万历野获篇》：“挥策四顾；如辛幼安之歌千古江山；自鸣得意。”
jiāo ào zì dà骄傲自大	盛气凌人，过分抬高自己。	邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”
bì guān zì shǒu闭关自守	守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。	东汉班固《汉书王莽传》：“闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。”
shī xīn zì shì师心自是	师心：以心为师。指固执己见，自以为是。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
yǎng hǔ zì yí zāi养虎自贻灾	比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。	明·康海《中山狼》第二折：“今日里亡猿殃及木，谁待肯养虎自贻灾。”
jiān lín zì dào监临自盗	窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。	曾慥《类说》卷二引《名臣传杜衍》：“衍在中书，权幸欲去之，以舜钦监进奏院市故纸监临自盗除名，以撼动衍，衍亦以此求退。”
zì xīn zhī lù自新之路	罪犯自己改正错误，重新做人的出路。	《三国志魏志田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”
zì qǔ qí yāng自取其殃	自己招来祸事。	元·无名氏《连环计》第一折：“也终防别生事故，休迟缓自取其殃。”
yōu rán zì shì悠然自适	悠然：安闲舒适的样子。形容神态悠闲、心情舒适	宋·陆游《中丞蒋公墓志铭》：“得屋仅庇风雨，颓垣坏绉，悠然自适，读书旦暮不辍。”
zì qǔ jiù lì自取咎戾	指自招罪过。同“自取罪戾”。	杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“目下大敌当前，万不可再事疏忽，自取咎戾！”
zì qǔ qí huò自取其祸	取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。	宋无名氏《新编五代史平话唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
zì wǒ táo zuì自我陶醉	形容不适当地自我欣赏。陶醉：沉醉在某种境界或情绪中。	郭沫若《棠棣之花》第三幕：“侠（渐渐激昂起来，显出自我陶醉的神气）‘我侠累，手有搏虎之力，比姜太公还要足智多谋，谁个能够把我怎样？’”
hào zì wéi zhī好自为之	为：干，做。喜欢自己亲手去做。	田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
zì chū xiōng yì自出胸臆	臆：胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。	清·汪琬《吴道贤诗小序》：“郭恕先、米元章之流，往往于绳墨之外，自出胸臆。”

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