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成语解释出处
sì tíng bā dàng四亭八当亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。宋 朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
sān sān sì sì三三四四犹言三三两两。汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”
sì miàn chǔ gē四面楚歌四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。《史记 项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
sì zhàn zhī guó四战之国指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。《商君书 兵守》：“四战之国贵守战，负海之国贵攻战。”《史记 乐毅列传》：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。”
tuī sān dàng sì推三宕四推：推诿；宕：拖延。形容一再推诿拖延。曾朴《孽海花》第五回：“原来仓樵欠了米店两个月的米账，没钱还他，那店伙天天来讨，总是推三宕四，那讨账人发了急，所以就吵了起来。”
sì chōng liù dá四冲六达四通八达的要道。宋·陈师道《徐州学纪》：“徐地东近齐鲁，北属赵魏，南引江淮，西通梁宋，四冲六达之郊，南北之亢颈也。”
sì shí chōng měi四时充美一年四季都很富足美好。
mù sì zhāo sān暮四朝三①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
tuī sān lā sì推三拉四推：推诿。找各种借口推托、阻挠。清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“好生给姨太太捶腿。要茶要水，别推三拉四的。”
sì mǎ cuán tí四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。元 关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。”
sì hǎi tā rén四海他人谓没有亲戚关系。元·尚仲贤《三夺槊》第三折：“俺虽然是旧忠臣，则是四海他人。”
sì píng bā wěn四平八稳原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。明 施耐庵《水浒传》第44回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
sì shū wǔ jīng四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
sān cháng sì duǎn三长四短①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。清·钱彩《说岳全传》第13回：“若再有三长四短，叫为兄的回去，怎生见你令尊令堂之面？”
bā sān lǎn sì巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”
sān qīn sì juàn三亲四眷见“三亲六眷”。明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“次日真个到三亲四眷家去了一巡。”
ái sān dǐng sì捱三顶四挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断。明 罗贯中《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
sān wǎ sì shě三瓦四舍宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。清·俞万春《荡寇志》第73回：“衙内你不晓得，他是清白人家女儿，那肯同那三瓦四舍的奉迎。”
bù sān bù sì不三不四不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
sì fāng bā miàn四方八面到处；各个方面。宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
chā sān cuò sì差三错四颠倒错乱。元 无名氏《合同文字》第四折：“这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。”
sān lǎo sì shǎo三老四少①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
sì chōng bā dá四冲八达同“四冲六达”。清·章学诚《文史通义·横通》：“然通之为名，盖取譬于道路，四冲八达，无不可至，谓之通也。”
wǔ hú sì hǎi五湖四海五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。唐 吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
sì huāng bā jí四荒八极四面八方极偏远之地。唐·白居易《八骏图》诗：“四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
sì zhì bā dào四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。”
bǎn bǎn liù shí sì板板六十四宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。清 范寅《越谚 数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
tuī sān zǔ sì推三阻四找各种借口推托、阻挠。元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
tiāo sān jiǎn sì挑三拣四形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。徐特立《让革命的红旗世代相传》：“他们一旦了解了过去的痛苦，就会懂得今天我们对工作挑三拣四是多么不对！”
hǒu sān hè sì吼三喝四大声吆喝马烽《吕梁英雄传》第四回：“维持会这些人，每天就在一块肥吃大喝，纸烟不离嘴，见人开口就是‘妈的屄’，整天吼三喝四抖威风。”
qiān sān chě sì牵三扯四牵：牵连；扯：拉。牵扯其他的事情。清·曹雪芹《红楼梦》第73回：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。”
sān lín sì shè三邻四舍泛指邻居。明 冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“王三老闻知此事，率了三邻四舍，提壶挚盒，都来庆贺，吃了好几日喜酒。”
sì fēn wǔ luò四纷五落见“四分五落”。明·罗贯中《三国演义》第15回：“刘繇军兵大败，众皆四纷五落。”
sì dà jiē kōng四大皆空佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
sì hǎi jiǔ zhōu四海九州指全中国。清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”
bā sān lǎn sì巴三揽四形容说话东拉西扯。元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三揽四。”
chóng sān dié sì重三叠四形容多次重复。宋 朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”
sì hǎi bō jìng四海波静比喻天下太平。
páng huáng sì gù彷徨四顾彷徨：徘徊，游移不定。游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。宋·陈亮《酌古论四·崔浩》：“数日之间，众未及聚，谋未及生，彷徨四顾，而莫知所以为御。”
fēng huǒ sì qǐ烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
mài sì fāng bù迈四方步不慌不忙，慢吞吞地走路，比喻办事缓慢。
fàng zhū sì yí放诸四夷放：放逐；四夷：古代对华夏族以外民族的蔑称。指放逐到四方边远地区。鲁迅《对于批评家的希望》：“我所希望的不过愿其有一点常识，例如……出洋留学和‘放诸四夷’的区别，笋和竹的区别。”
sì hǎi shēng píng四海昇平指天下太平。
diān sān dǎo sì颠三倒四指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。明 许仲琳《封神演义》第44回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
tiáo sān wō sì条三窝四搬弄是非，挑拔离间。
dǎo sì diān sān倒四颠三颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第33回：“来呵！到明日，只弄得倒四颠三，一个黑沙，也是不值。”
míng yáng sì hǎi名扬四海四海：指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
sì zhī bǎi tǐ四肢百体见“四肢百骸”。老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”
yí sān huò sì疑三惑四怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
jí sān huǒ sì急三火四形容非常匆忙。
dī sān xià sì低三下四指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。清 孔尚任《桃花扇 听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。”
yáng míng sì hǎi扬名四海扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
wén fáng sì yì文房四艺指琴、棋、书、画。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“自古书、画、琴、棋，谓之文房四艺。”
yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ一部二十四史无从说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”
wén fáng sì wù文房四物见“文房四宝”。宋·陈师道《〈寇参军集〉序》：“张、李氏之墨，吴、唐、蜀、闽、两越之纸，端溪、歙穴之砚，鼠须栗尾狸毫兔颖之笔，所谓文房四物，山藏海蓄，极天下之选。”
tiāo sān jiǎn sì挑三检四见“挑三拣四”。金近《穿花裙的狼》：“你这孩子，没有你弟弟乖，挑三检四的。”
fàng zhū sì yì放诸四裔放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。鲁迅《做古文和做好人的秘诀》：“那也可以临末声明：‘君子不为己甚，窃以为放诸四裔可矣’的。”
piān sān xiàng sì偏三向四谓偏向、袒护某方。马烽《吕梁英雄传》第30回：“这叫什么话？我们偏三向四啦？”
sì hǎi jiē xiōng dì四海皆兄弟“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
jiā tú sì bì家徒四壁徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。东汉 班固《汉书 司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
ná sān piē sì拿三撇四
sān cóng sì dé三从四德三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。”
sì bǎi sì bìng四百四病谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣盖，只有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。”
sān fān sì fù三翻四覆三、四：形容次数之多。翻、覆：反复。形容变化很多；反复无常。。明 张岱《石匮书后集 烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更。”
qī sān mán sì欺三瞒四一再欺骗隐瞒。明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火起，大骂尤辰无理，做这等欺三瞒四的媒人，说骗人家女儿。”
sì fēn wǔ luò四分五落形容分散零乱。金·董解元《西厢记诸宫调》卷二：“蓦闻人道，森森地唬得魂离壳。全家眷爱，多应是四分五落。”
zhē sān mán sì遮三瞒四谓说话、做事多方掩饰，不爽快。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“昨夜怎么他两个一同出来，你且告诉了我，我自有主意，可不要遮三瞒四的。”
sì miàn shòu dí四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
chuán sān guò sì传三过四传闲话，说是非。石灵《捕蝗者》：“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语，你在大爹面前，也该遮盖遮盖，怎么传三过四，又惹他老人家生气！”
bā wàn sì qiān八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。《法华经 宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
wēi jī sì fú微机四伏到处隐藏着危险的祸根。
quē sān duǎn sì缺三短四形容物品残缺不全。
wén cǎi sì yì文彩四溢形容作品典雅。
wǔ líng sì sàn五零四散形容零星涣散。郭沫若《恢复 怀亡友》诗：“你的生命不消说会长留在天地之间，但我们的革命势力呀已经是五零四散。”
sān bìng sì tòng三病四痛谓病痛很多。明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“到老没个儿女，设或三病四痛，没个贴体亲人，那时要茶无茶，要饭没饭，便是活受地狱，何须定要变得牛马！”
shì tú sì bì室徒四壁犹言室内空无一物。喻贫穷。《魏书·阳固传》：“居官清洁，家无余财，终殁之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺敛焉。”
náng kuò sì hǎi囊括四海囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。”
wén fáng sì hòu文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
dǎo sān diān sì倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回：“你信我奶奶倒三颠四的，小大姐扶持你老人家一场，瞒上不瞒下，你老人家拿出箱子来，拣上色的与他两套。”
tuī sān tuī sì推三推四同“推三阻四”。马烽《吕梁英雄传》第27回：“你这家伙胆小怕死，还推三推四咧！你不敢去，我一个人也敢去！”
héng sān shù sì横三竖四犹言横七竖八。清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“一坛酒我们都鼓捣光了，一个个吃的把臊都丢了，三不知的又都唱起来。四更多天才横三竖四的打了一个盹儿。”
sì xiāng bā zhèn四乡八镇泛指周围的许多乡村和集镇。清·李宝嘉《官场现形记》第14回：“当下统率大队走到乡下，东南西北，四乡八镇。整整兜了一个大圈子。”
diū sān lā sì丢三拉四见“丢三落四”。刘白羽《一个温暖的雪夜》：“老是这样死活不顾，老是这样丢三拉四，这毛病什么时候能改改！”
sì bù niù liù四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。明 杨慎《鲁之郊禘辨》：“古语云‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。”
sì tōng wǔ dá四通五达四通八达。形容交通畅达无阻。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。”
wén fáng sì shì文房四士见“文房四宝”。宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”
qiú sān bài sì求三拜四到处求人帮忙。清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了；花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。”
bì yǒu sì zhǒu臂有四肘比喻不凡的相貌。《幼学琼林 卷二 身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
wēi jī sì fú危机四伏到处隐藏着危险的祸根。茅盾《子夜》九：“不要太乐观。上海此时也是危机四伏。”
sì fēn wǔ liè四分五裂形容不完整；不集中；不团结；不统一。西汉 刘向《战国策 魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也！”
zhāo sān mù sì朝三暮四原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
héng sān shùn sì横三顺四见“横三竖四”。杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“办公室的床上、桌子上、地上，横三顺四地睡着人。”
yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
sì jiǎo jù quán四角俱全比喻完美无缺。清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“若要外头说去，老太太断不中意，不如把你林妹妹定给他，岂不四角俱全？”
sì hǎi piāo líng四海飘零四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。明 罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。”
sān quán bù dí sì shǒu三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。马烽《吕梁英雄传》第29回：“人家人多势众，有洋枪洋炮，就凭你们这几个民兵还能顶住？三拳敌不过四手呀！”
tiāo sān xián sì挑三嫌四见“挑三拣四”。袁静《新儿女英雄传》第五回：“我为你黑间白日的操心，好容易找下这么个媳妇，你还挑三嫌四的。”
sān qiú sì gào三求四告再三求告。清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做甚么去了？”
sì hǎi wéi jiā四海为家原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
diū sān wàng sì丢三忘四见“丢三落四”。《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”

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